السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-
لم أقف على حديث بهذا اللفظ أو بالمعنى أو قريبا منه في المصادر الحديثية التي بين يدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-
نحن موقع مخصص للرد على الأسئلة الحديثية فقط وسؤالك أخي الفاضل سؤال في اللغة العربية فمن الممكن أن تتوجه به إلى إحدى المواقع المخصصة للغة العربية.

السلام عليكم ورحمة الله:-
أولا نص الحديث:-
قال الضياء المقدسي: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدِ بْنِ حَامِدِ بْنِ غَيَّاثٍ الْأَرْتَاحِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِمِصْرَ ، قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ الْمَوْصِلِيُّ الْفَرَّاءُ ، فِي كِتَابِهِ ، أنبا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمُّودِ بْنِ الدَّلِيلِ الصَّوَّافُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَدٍ الْوَاسِطِيُّ الْبَزَّازُ ، بِالْقُدْسِ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الرَّبْعِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا الْوَلِيدُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ كُلُّهَا وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ} إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ
ثانيا تخريج الحديث:-
انفرد بتخريجه الضياء المقدسي في فضائل بيت المقدس
ثالثا الحكم على الحديث:-
إسناد الحديث ضعيف جدا فيه عبيد الله بن غالب وهو متروك الحديث قال البخاري : منكر ، وقال يحيى بن معين : ليس بثقة ، وقال الدارقطني : متروك ، وقال أبو حاتم الرازي : متروك الحديث منكر الحديث ، وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال أبو حاتم بن حبان : يستحق الترك.

السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته:-
لم أقف على حديث عن النبي – صلى الله عليه وسلم - بهذا المعنى فيما بين يدي من كتب الحديث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-
الحديث لم أجده فيما بين يدي من دواوين السنة
وفي الحديث تسمية ملك الموت بـ" عزرائيل " وقد قال الشيخ الألباني في تخريج الطحاوية عند ذكر ملك الموت : هذا هو اسمه في القرآن _ أي ملك الموت - وأما تسميته بـ " عزرائيل " كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له
قلت : أما مسألة الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – ففي كتاب الله تعالى وفيما صح عن النبي – صلى الله عليه وسلم – غنية
قال تعالى " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" (سورة الأحزاب آية 56)
وفي السنة
قال مسلم : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حَيْوَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ وغيرهما ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : " أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ ، حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ "
قال الترمذي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ابْنُ عَثْمَةَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : " أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً " قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
قال الترمذي : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا " قَالَ : وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعَمَّارٍ ، وَأَبِي طَلْحَةَ ، وَأَنَسٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.